吃粽子
の
端午节
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端午节是我国的传统节日,自今已有两千多年的历史了。它起源于春秋战国,最早是为了祭奠含恨死在汨罗江中的屈原。经历多少春秋冬夏,风吹雨打,端午节在许多古节日中保留了下来。
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每年端午节前后,扒龙船、挂艾草与莒蒲、包粽子、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开,既有传统又有创新,形式多样、丰富多彩。端午节期间通过传统民俗活动展演,既能丰富群众精神文化生活,又能很好的传承和弘扬传统文化。
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端午佳节
粽味飘香
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新年的霞光普照万物
唤醒着大地新一轮的生命更迭
腊梅与冰花在冷峭处争艳
于严冬中孕育春华
一年中最冷的时节来了
“小寒”如约而至
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霏霏漠漠散还凝
竹树无声或有声
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端午佳节
粽享安康
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粽情端午
五/月/初/五 浓/情/端/午
呜呜的柳笛声已渐渐远去,
飘香的槐花也日渐热烈。
池塘的苇叶已急不可耐地伸展开它的腰身吗,
粽叶的清香就扑鼻而至,
而宽阔的苇叶就等待人们去
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中国传统节日
Chinese traditional festivals
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端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日。后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
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SHU FA YI SHU
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端午节(别称:端阳节、重午节、龙舟节、正阳节,英文名:Dragon Boat Festival)是中国首个入选世界非遗的节日,日期是每年农历五月初五,与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
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端午节的由来
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小寒 · 三候
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04 端午节快乐
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每年端午节前后,扒龙船、挂艾草与莒蒲、包粽子、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开,既有传统又有创新,形式多样、丰富多彩。端午节期间通过传统民俗活动展演,既能丰富群众精神文化生活,又能很好的传承和弘扬传统文化。
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立春,为二十四节气之首。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。立春标志着万物闭藏的冬季已过去,开始进入风和日暖、万物生长的春季。
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民
间
活
动
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端午节是我国的传统节日,自今已有两千多年的历史了。它起源于春秋战国,最早是为了祭奠含恨死在汨罗江中的屈原。经历多少春秋冬夏,风吹雨打,端午节在许多古节日中保留了下来。
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雪花打在竹丛和树枝上,不时发出沙沙响声;浓密的雪片从空中飘落下来,聚集在地面上。岭头的梅花已经凋谢,现在又好像重新开放了;山岩积雪融化后的流水,却又结成寒冰。
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。
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端
午
安
康
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中医治末病
三伏天来啦
传承中医国粹
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端午节快乐
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端午节是源于自然天象的崇拜
中
国
传
统
端
午
节
五月初五
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端午节,是集祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节,习俗主要有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。
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竹树无声或有声
要把驯养的小鹿栓牢,严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去;将煮茶的壶水添满,等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。可以将春雪同春雨的功劳相比;春雪过后,松间小路上的莓苔,将会更加浓密。
竹树无声或有声
这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日”、“山中”描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声”,把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵味很浓。
竹树无声或有声
首联第二句写春雪的“霍霸漠漠”及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
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乐享端午假日美好相约
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